あんまり、こういうことは好きではない。全文引用は好きではない。
でも、面白いと感じたこと、そう茫猿が面白いと思ったことを伝えるに
はこの方法が一番だ。だから、クチコミとネチコミ（ネット・コミ）並
びに、聞き囓り（本当は読み囓り）に頼るのである。それに、第一Web
の引用は大変楽なのです。コピー＆ペーストで引用終了なのですから。
※（Web communication[特定の刺激によって互いにある意味内容を交換
すること。人間社会においては、言語、文字、身ぶりなど、種々のシ
ンボルをなかだちと して複雑かつ頻繁な伝達、交換が行われ、これ
によって共同生活が成り立っている。])
Kokugo Dai Jiten Dictionary. Shinsou-ban (Revised edition)
以下は山形浩生氏のＷｅｂからの引用です。Ｗｅｂの世界は広い。英語
力がないから、基本的に日本語Ｗｅｂしか覗かないが、それでも広いと
思うし素晴らしいと思う。お暇がなくても、このＷｅｂ Ｓｉｔｅには
立ち寄るべきと薦めます。Ｓｉｔｅに立ち寄って何も感じなかったら、
それはあなたの感性が少し錆びているのです。（御免、デモネ、そう謙
虚に思うことから先が少し見えるのではと想うのですよ。御免ノメリコ
ミデ、茫猿は重い込みと野牝裏込みだけで生きているものですから）
http://www.post1.com/home/hiyori13/jindex.html
引用［、○×△さんから山形氏への質問］
１.実際に対面し相手の目を見ながらするコミュニケーションとネット
でのコミュニ ケーションとでは、どちらが真実を多く語れると思いま
すか？ 対面する場合は当然 言語意外の表現も含みます。
引用［、○×△さんへの山形氏の返答］
おやおや、仮にもジャーナリストたる方（なんでしょう？）が「真実」
などというものを信仰していらっしゃるとは。それにネットでだって、
cu-see-meなんかで「目を見ながら」の話はできるんですよ。
しかし「ネット」というのは、○×△さんは「文字ベースの」という
意味でおっ しゃっているんだと愚考します。そりゃ対面して話したほ
うが落ち着く人もいれば、文字のほうが落ち着く人もいます。
しかしそれは、27歩ゆずって「真実」と いうものを認めたとしても、
それとは何の関係もないことです。ある人は車が好きで、ある人は電車
が好きだというのと同じことで、慣れと嗜好の問題にすぎません。
（茫猿注 この表現は絶妙。100歩譲らずに73歩を省略した理由が聞い
てみたい。・・(*^_^*)・・）
対面が得意な人は、単に演技がうまくてからだでウソをつくのがうまい
人かもしれないし、ネット／文の得意な人は、ぼくみたいに文でウソを
つくのがうまいだけかもしれません。（※茫猿みたい）
あなたのおっしゃる「真実」とは何の関係もないことです。 釈迦に説
法でしょうが、真実なんかないですし、あるとしてもそれは、受け手の
側にあるのです。 The truth is in the eye of the beholder.
人は結局は、自分のききたい話だけを選択的にきくにすぎないのです。
それがどんなメディアを通してこようとも。ネットがいいとか、対面が
いいとかいうのは、偏見であり先入観にすぎません。
以上、引用終わり
如何でしょうか。別人のヒロ・ヤマガタという画家というかイラストレー
ターが確か存在していると記憶しますが、このヒロ・ヤマガタも凄い。
山形は「板蕎麦」と「モッテノホカ」だけではない。（御免、また脱線
した）
引用が長くなったから、今回はこれで終わり。
次回テーマは、愛知万博と中部新空港と近鉄です。
もう一つ追加。
東京のはずれに住むという品性下劣な田舎者が、茫猿について誹謗中傷
の限りを尽くしているようだが、この件については、近い内にまとめて
発信します。それまでは、あなた自身の感性でご判断下さい。何のこと
やら判らない方は、この４行は読み捨てて下さい。
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